这里有一份非常专业的游戏背景资料，小编请大家一同阅读。提到“Assasin”这个英语名词，可能大家不是很熟悉，它的意思是刺客或暗杀者。这个词源自阿拉伯语的“HASASIN”，原指穆斯林中右翼教派的激进分子组成的刺客组织，他们以古波斯传承的暗杀技术让十字军士兵或其他教派的人感到恐惧。这个组织结构严谨，行动隐秘，是比日本忍者更早的专业间谍团体。因欧洲无类似组织，后来刺客一词便沿用了“Assasin”这个名字，一直沿用至今。大家可能还记得《倚天屠龙记》中张无忌的圣火令武功，其发明者被称为山中老人霍山，其实这是音译问题，山中老人的学术界通用译名是“哈桑”，他是阿萨信教派世袭的首领，而《刺客信条》的主角牵牛星是这个组织的头号杀手，当然这是虚构的。下面将介绍山中老人（似乎就是游戏中黑衣长须的老者）及其可怕的阿萨信教派的历史背景。由于本文资料收集已久，原出处已忘，请大家谅解。文章较长，但希望大家能更好地理解这个游戏深厚的历史背景。

这个故事由马可·波罗在他的《游记》中传至西方，详见《马可·波罗游记》卷一第40至41章，即著名的“山中老人”和他的杀手。

公元11世纪，中亚地区有一伙让人闻风丧胆的匪帮，其首领被称为“山中老人”（名为Ala-eddin），他麾下有一群无所畏惧的杀手，被称为“哈昔新”（Hasisins）。周边各国的王公贵族，若得罪了“山中老人”，必遭暗杀，而这些杀手执行命令时不畏艰险，誓死如归。

关于故事发生的“两百年前的波斯”——当时的波斯帝国萨珊王朝早已灭亡，波斯仅为一个地理概念（两伊地区），波斯人正被阿拉伯人统治，统治者是阿拉伯帝国的第二代王朝——阿巴斯王朝。

阿拉伯人自身文化较为落后，在吞并波斯后，除了宗教上同化波斯（伊斯兰教）外，文化上基本被波斯同化。阿拉伯的第一王朝倭马亚朝还是阿拉伯本民族的王朝，首都在叙利亚的大马士革，文化上更接近拜占庭文明。而第二个王朝阿巴斯王朝的兴起，依靠了呼罗珊（波斯）人的支持，首都设在伊拉克的库法，因此其习俗和文化上更接近波斯，甚至帝国的政体、典章礼仪都是波斯式的，这个国家已成为阿巴斯王室与旧波斯贵族的联合政权。

在“山中老人”生活的时代，阿巴斯王朝已衰落，名存实亡，真正掌权的是突厥的赛尔柱人，因此当时的波斯地区又被称为赛尔柱王朝。但一切制度仍沿用阿巴斯王朝的旧制，阿巴斯王朝的哈里发仍是名义上的宗教领袖。

鉴于上述原因，古人称阿巴斯帝国的人为“波斯人”也不足为奇。

“依斯美良派”现通常译作“伊斯玛伊派”，是伊斯兰教众多派别中的一支，并非专以杀人为业，阿巴斯王朝晚期在北非兴起的一个极端主义伊斯兰教派别。

这个派别趁阿巴斯王朝衰落之际，在埃及建立了独立的法蒂玛王朝，其奠基人赛义德·伊本·侯赛因于公元909年在突尼斯被拥戴为哈里法，号为“伊玛目欧贝都拉·马赫迪”。因自称为先知的女儿法蒂玛的后裔、什叶派第七代伊玛目——伊斯玛伊的后代，他创立的教派称为“伊斯玛伊派”，所建立的王朝称为“法玛蒂王朝”。

回到正题，真正由山中老人创立的“暗杀派”实际上是伊斯玛伊派的一个分支，称为“阿萨辛派”，又称“刺客派”或“新伊斯玛伊派”，起源于十一世纪末。以下将结合山中老人进行介绍……

伊斯玛伊派与阿萨辛派是同一个宗教派别。

阿萨辛派名字的起源可以追溯到《世界侵略者传》。据记载，叙利亚的伊斯玛伊派教徒被称为Haschischin，"Haschisch"在阿拉伯语中指一种可以酿造麻药酒的干草。因此，在叙利亚豪兰地区，这个词被读作Assissin。由于豪兰地区经常与十字军王国有接触，十字军编年史家将伊斯玛伊派称为阿萨辛（Assassin）教派，这便成为“刺客”一词的来源。然而，为什么叙利亚的伊斯玛伊派教徒被称为Haschischin，具体原因并不清楚。

伊斯玛伊派的起源

在穆罕默德先知去世后，围绕哈里发继承问题，伊斯兰教逐渐分裂为逊尼派和什叶派。逊尼派长期处于主导地位，因此对什叶派进行了压制，导致什叶派内部再度分化，形成了塞德派与伊玛目派两个主要分支。塞德派较为温和，接近逊尼派，而伊玛目派则更加激进和神秘，从中又衍生出十二伊玛目派、伊斯玛伊派和阿萨辛派，各派逐渐变得更为神秘和激进。为了理解阿萨辛派教徒的行为，有必要了解他们的教义。

首先，伊玛目（Imam）是指教长，十二伊玛目派不承认穆罕默德去世后的艾布·伯克尔、奥玛尔、奥斯曼的正统性。他们认可的十二代教长的传承是：穆罕默德（先知）—阿里（1）—哈桑（2）—侯赛因（3）—阿里·宰尼·阿比丁（4）—穆罕默德·巴格尔（5）—扎尔法尔·撒迪格（6）—……。该教派认为阿里的继承者继承了阿里的一部分神性，因此不会犯下罪孽，并掌握人类无法理解的神秘知识，是灵魂得救的唯一导师。问题出在第六代伊玛目扎尔法尔·撒迪格（Dja’fer Sadik）的继承问题上。扎尔法尔·撒迪格原本指定长子易司马仪（Ismail）为继承人，但因为易司马仪沉迷于酒而被废除，改立次子穆萨（Moussa）。然而，不少教徒坚持认为教长受安拉指引行事不能犯错，不可反悔，第一次的指定应该有效。因此，十二伊玛目派分裂，追随易司马仪的人虽然因其在760年去世未能成为教长，仍不承认穆萨的正统地位。他们推崇易司马仪的长子谟罕默德（Mohammed）为第七代教长，形成两个第七代伊玛目。由于易司马仪的追随者创新意，其他教派认为有十二代[可见的]伊玛目，而伊斯玛伊派认为谟罕默德是第七代也是最后一代可见的伊玛目，两派教义的差异在于此。

伊斯玛伊派的秘密教义

伊斯玛伊派派遣传教士（Dai）四处宣讲，声称《古兰经》的真谛应通过比喻法来解释。宗教的真理具有内在含义，但被表面现象遮掩。未接受传教士教育的人无法揭开这些奥秘。伊斯玛伊派自称传授“内涵的真理”，因此又被称为“内学派”（阿拉伯语为Bathiniyens）。

伊斯玛伊派的秘密教义分为九个阶段传授给教徒。在开罗传授这些秘密教义的人被称为传道长（Da’yi-ud-Da’yat）。信徒在接受第一阶段教义之前，必须宣誓：若违反传授的秘密教义或停止维护伊斯玛伊派的利益，将遭受今生最大的灾祸和来世最严厉的惩罚。传道师必须在信徒发誓之后确定传授的酬劳，并确认信徒已接受灌输的教义，然后再继续传授更高阶段的教义。

初至四阶段的教义包括：安拉委托教长设立和维护其教义，教长是信徒的唯一导师。安拉创造的最壮丽的事物有七件，因此教长的数目也为七：阿里（1）—哈桑（2）—侯赛因（3）—阿里·宰尼·阿比丁（4）—穆罕默德·巴格尔（5）—扎尔法尔·撒迪格（6）—易司马仪之子谟罕默德（7）。谟罕默德所掌握的秘密是此前教长未曾知晓的，由安拉授予，并传给伊斯玛伊派的传教士，其他什叶派的传教士无法得知。

创立新宗教替代旧宗教的先知（prophet, 预言家）也有七位。每位先知在世时有一名辅佐者，共有七位辅佐者，称为沉默者，他们的职责是辅佐先知并维护其教义。当这七位辅佐者相继去世时，一个新时代开始，新的先知出现，废止旧宗教并建立新教。先知与辅佐者的世系为：亚当及其子Seth（1）—挪亚及其子Sem（2）—亚伯拉罕及其子易司马仪（3）—摩西及约书亚（4）—耶稣及西蒙（即彼得）（5）—穆罕默德及阿里（6）。阿里之后，还有六位辅佐者，即从哈桑到易司马仪的六代伊玛目，易司马仪之子谟罕默德为第七代也是最后一代先知。凡人若想正确理解秘密教义，必须向伊斯玛伊教派求助；全人类都应服从这位设教者。

五段：最高教长应该派遣十二位传道师在全球范围内旅行，这个数量是由神的智慧所决定的。

六段：关于祈祷、施舍、朝圣和净化的深奥含义；不要轻信传言或简单引用，应该只接受理性的证明。

七段八段：一个宗教的创始人需要一位助手来传授他的教义，并为信徒解释《可兰经》的神秘含义。

九段：不断重申之前所授的教义，只有在认为信徒确实值得知道最高秘密时，才会教授新的内容：“所谓的创造和主因，只是物质起源和变化的比喻，感应仅是精神上的娱乐。传道者通过传达神启来满足人类对新教的秩序和正义的需求。当这种宗教成为公益的必需时，才变成必须遵守的宗教……等等。

伊斯玛伊派的教义中最关键的部分是宣扬“一个新时代的开始，将有新的宗教创始人出现，废止过去所有的宗教，建立新教”，这听起来有点像《圣经·旧约》中的“弥赛亚”，对吧？这正是其危险之处，伊斯玛伊派宣称的“期待中的伊玛目”将重返人间，铲除暴政，建立正义学说，实际上是一种隐蔽的反现实政治活动——目标是当时（公元8到9世纪）统治伊斯兰世界并对什叶派进行大规模镇压的阿拔斯王朝。

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